政治立場不過是群體認同的延伸?《善惡》深度解析脆弱的意識型態如何被操控
你是否相信自己的政治立場是經過深思熟慮後的選擇?根據《善惡》所引用的心理實驗,事實可能恰好相反。研究顯示,我們的政治信念其實非常容易被操弄與扭曲,甚至能在不知情的情況下為完全相反的立場辯護...
在《捨得自己》一書中,吳若權分享自己數年來在日常生活中實踐《金剛經》的心得,並佐以自身經歷,搭配經文中的金句,編織出佛陀智慧的錦緞,與讀者一起在靈性與智慧上有所成長。
小時候讀《論語》,看到孔子說「四十而不惑」,總是很期待自己長到 40 歲就能真的看明白這世間的一切。當四十歲那天到來時,才發現,孔子要麼是詐騙集團,要麼天賦異稟,君不見,這世上滿坑滿谷的人年過四十還是有那麼多疑惑,有幾個人能達到孔子的境界?
所以我們才需要《金剛經》。或者說,我們需要跟隨吳若權的腳步,走入《金剛經》的世界。就像人類學家進入異文化,總要找到關鍵報導人,幫助他對這個文化抽絲剝繭,了解其核心。吳若權就是我們進入《金剛經》這個世界的關鍵報導人,他能帶領我們在經典的探索中明心見性,學習如何看待人生不同階段的問題,進而解答自身疑惑。
在《捨得自己》一書中,吳若權分享自己數年來在日常生活中實踐《金剛經》的心得,並佐以自身經歷,搭配經文中的金句,編織出佛陀智慧的錦緞,與讀者一起在靈性與智慧上有所成長。
然而不只《金剛經》是智慧的菁華,吳若權的分享也處處見金句,是他從多年來習得的人生智慧提鍊而出的精粹。從《捨得的練習》居然能從《捨得自己》中摘錄出 147 則金句,與讀者在抄經時共勉,就知道《捨得自己》的含金量有多高了。這147則金句可是完全不重複,而且編輯只是在看《捨得自己》的過程中畫重點就能畫出這麼多金句。
《捨得的練習》是吳若權特地為讀者設計的抄經書,全書共七回自我修行練習,第一回提供描紅經文,後六回也特地在空格裡為大家先標好了句讀,還貼心地拆分章節,讓讀者可視狀況分段練習,並記下日期。在裝幀上,我們採用裸背精裝,可180度完全攤平,內文則使用了易於書寫的日本上質道林紙,一切都是為了更方便讀者抄寫經文。
「抄經是跨越宗教的自我修行。除了成全個人的心願,也能祝福這個世界。」這一生,你至少要抄過一次金剛經,才能體會如何在一筆一畫間耕耘自己的福田,進而與內在捨得放下的自己相遇。
從讀經、解經到抄經,《吳若權金剛經讀寫組合》可以讓我們在讀與寫的過程裡,逐漸明白人生的疑惑從何而來,該如何放下。從此,「應無所住,而生其心」,還自己的靈魂自由。