高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
《達爾文陷阱》揭示演化壓力如何化身為現代「惡魔」,驅使人類無止境追逐資源、權力與科技,即使代價是環境崩壞與社會撕裂。作者主張唯有重新設計制度,讓自利行為轉化為合作與永續,我們才可能跨越陷阱,迎向未來。
演化對人類設下了陷阱,我們有跨越陷阱的能力嗎?
《達爾文陷阱》是由永續會計軟體公司Normative創辦人、同時具有哲學、AI與數學背景的羅恩(Kristian Rönn)所撰寫的一本深具洞見的著作。羅恩在書中提出了「達爾文式惡魔」這一驚悚卻精準的比喻,用來描述那些源自天擇、卻對人類命運不利的演化壓力。在動物世界,這些壓力可能促進競爭與生存,但是在現代社會,它們卻轉化成扭曲的激勵機制,驅使我們無止境的追求資源、權力與智能,即使代價是環境崩壞、社會撕裂,甚至物種滅亡。
書中以生動的案例揭示這些「惡魔」如何滲透到我們的日常生活中:從影音媒體的演算法催生大量低品質的不當內容,造成兒童心理創傷;到企業績效制度無意間鼓勵投機取巧,而非真正的創新;再到國際間的核武與 AI 軍備競賽,逐漸把世界推向危險邊緣。這些現象有一個共通點,就是當個人或組織全力爭取局部勝利時,集體卻在邁向失敗。這就是達爾文陷阱:演化機制本來塑造了生存之道,如今卻可能成為我們衰亡的推手。
羅恩並不認為,制裁那些自私自利的害群之馬,就可解決問題,而是主張我們必須重新設計體制與環境,讓體系本身鼓勵對長遠有益的選擇。羅恩稱這樣的新動力為「達爾文式天使」,這是一種新的選擇壓力,能夠把互惠合作、名聲信譽、國際組織與科技發展,導向契合人類真正價值的方向。這裡的關鍵不在於消滅「惡魔」,而是設計出更強大的「天使」來壓過它。換言之,問題從來不是人性有多麼自私墮落,而是我們該如何設計制度,讓追求個人利益的行為,變成增進全體福祉的結果。
書中提出的構想與做法既宏觀又具體:如何讓名聲與信譽成為比短期獲利更強大的激勵?如何讓企業的成功指標從追求利潤轉向永續價值?如何透過國際合作,建立對新科技的規範?更重要的是,羅恩強調每個人都能從自身位置出發,無論是企業領導者、政策制定者,或是任何身分的人,都能夠「做對的事情」,而不只是「把事情做對」。
《達爾文陷阱》既是一記嚴峻的警鐘,也是一股希望的召喚。它邀請我們共同參與一場「大自救」行動,將掌握演化方向的權柄從惡魔手中移交到天使手上,把人類自掘墳墓的危機轉變為守護未來的契機。