高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
儘管收入與快樂有正相關,賺得少會帶來情緒的痛苦,但更多的錢不一定能買到幸福,賺得多也未必就比較快樂。

收入太少,是許多人的煩惱之一,但賺得愈多,真的就比較快樂嗎?
2015年諾貝爾經濟學獎得主迪頓(Angus Deaton)和2002年諾貝爾經濟學獎得主康納曼(Daniel Kahneman)的共同研究發現,年收入七萬五千美元(約新台幣兩百二十四萬元)能獲得最大的快樂。儘管收入與快樂有正相關,賺得少會帶來情緒的痛苦,但更多的錢不一定能買到幸福,賺得多也未必就比較快樂。 這項研究是在美國進行的,結果發現,假使年收入超越七萬五千美元,人們並不會因收入增加而更快樂;相反地,甚至會帶來負面影響,可能減少享受生活的小確幸。
可是,一旦年收入低於兩萬美元,就會經常因入不敷出而承受較大壓力。就像俗話說的「貧賤夫妻百事哀」,窮人可能因為經濟問題而生病或離婚,也可能因為錢不夠而無法好好享受週末或假期。
人類不斷追求財富的累積,目的是為了什麼?乍看之下,似乎是為了錢,但知名個體經濟學家迪頓認為,不一定如此。 這位被喻為是最關心窮人的經濟學家,在2015年以「對消費、貧困和福利的分析」獲得諾貝爾經濟學獎。他的研究,不僅著重探討個人消費行為在個體經濟與總體經濟之間的連結,也認為政府不應該只追求經濟成長,還要改善貧富不均的問題、提升底層人民的福祉。或許是由自身經歷出發的人性關懷,因此他相信,人之所以努力脫離貧窮,並不一定只是為了錢,還有健康,以及子孫的未來。這樣的觀點,也反映在他的研究中。
事實上,迪頓之所以令人感佩,在於他從社會與政治層面跨入經濟領域,理解導致貧窮的決定因素,進而探討如何改善社會生活,以及全球貧困與不平等的問題。 迪頓不僅提供了經濟學基礎理論與測驗現有理論的統計學方法,也深入研究現有數據的質量,並大量投入發掘新數據;更重要的是,他讓數據不僅只是經濟學的研究資料,更落實在實證領域,促進個體經濟學、總體經濟學以及發展經濟等領域的轉型。甚至,迪頓的研究還延伸到心理學範疇,提出「主觀幸福感」(subjective well-being)的概念。
你快樂嗎?俗話說:「金錢不是萬能,但沒有錢萬萬不能。」那麼,有錢就可以比較快樂?但,為何又有人說「金錢買不到快樂」?到底,「財富與主觀幸福感有什麼關係?」一位來自越南的亞大學生,提出他的疑惑。 一般來說,在調查幸福感(happiness)時,通常會詢問人們生活過得如何,例如:詢問受測者,近期是否經歷了愉快的事。問題是,感到短暫快樂的人不一定幸福,反之,自覺幸福的人有時也會覺得自己不快樂。
最明顯的例子,就是丹麥。研究中指出,丹麥是最快樂的國家之一,但若追問丹麥人:「你昨天過得好不好?」通常分數很低,因為,「快樂包含兩個層面:情感幸福與生活滿意度,如果你有很多錢,可以改善生活滿意度,但不代表你可以獲得快樂。」由此可知,將生活滿意與幸福混為一談,是錯誤的。
生活滿意度,是經過考量後,對生活的整體判斷;幸福,是一種情緒、一種心情,或是一種感覺,是體驗生活的一部分。換言之,要探討人們的幸福感,應該同時量測幸福與生活滿意度。
摘自《諾貝爾大師的世界觀》
數位編輯整理:廖佩汝
Photo:pixabay,CC0 Licensed.