高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
願意搬到山上居住的人們,多半懷抱著夢想,希望在自己擁有的小塊土地上,種植一些自己喜愛的花草樹木。只是人們在種植或是照料花園的過程中,是否曾經意識到,土地絕非你我人類所獨有,還有許許多多的生物生活其間。

圖:摘自本書
在夜裡聽了各種奇奇怪怪的聲音之後,我滿心歡喜,迎接早晨。~約翰‧繆爾
寂靜卻不寂寞的台北山城
位於台北盆地外緣山坡地上的大台北華城,海拔高度約300至400公尺之間,距離新店市區約7公里,與花園新城隔著直潭、新店溪對望,還可以遠眺烏來山群,群山環繞的景致讓人宛如置身大都會區之外的桃花源。
遠離塵囂的山城,開車至台北都會中心不過短短三、四十分鐘,即使是搭乘社區巴士再換乘新店松山線捷運或公車等公共運輸系統,也僅需耗時一小時左右。這樣的距離可說是恰到好處,既可享有豐饒的山區大自然,卻又不失都會生活的便利性。
生活在這裡,滿眼綠意,到處都是樹木,有的是當初保留下來的原生樹種,例如各種楠木,有豬腳楠、大葉楠等,還有小葉桑、構樹、相思樹、茄苳、雀榕、榕樹等混生的雜木林,這些破碎坡地殘存的樹林,因為社區裡人工栽植的樹木日益茁壯,終能連生一氣,構成生物生存重要無比的廊道。
願意搬到山上居住的人們,多半懷抱著夢想,希望在自己擁有的小塊土地上,種植一些自己喜愛的花草樹木。這樣的想法無可厚非,只是人們在種植或是照料花園的過程中,是否曾經意識到,土地絕非你我人類所獨有,還有許許多多的生物生活其間。
以前爸爸的庭園裡堅持種植大片的韓國草皮,只是嬌弱又需大量施肥的韓國草終究難敵昆蟲大軍的啃食,每年季節轉換之際,常吸引無數的斜紋夜盜蟲(俗稱土蟲或行軍蟲)前來覓食,短短幾天之內,韓國草皮被吃得精光,一片枯黃,元氣大傷。
照顧花園的園藝商建議噴藥以驅蟲,我實在反對在自家花園用藥,但爸爸還是堅持拯救他的草皮。於是年復一年不斷循環類似的事,直到有一天他終於想通了,願意放棄花園中的韓國草皮。後來為了讓狗狗可以自由在草地上奔跑,並且考慮到耐踩踏以及粗放栽培的前提下,建議他選擇狗牙根草(又稱百慕達草),於是爸爸的花園終於進階至可與山區動物和平共處的生機花園,不再施用任何化學藥物,肥料也多半使用長效型的有機肥。
以韓國草為例就是想清楚傳達一個想法,雖然花園並非農作,但適地適種還是共通的原則。大台北華城原本就是低海拔的闊葉林山坡地,昆蟲相極為豐富,在花園栽種不適合的園藝植物或樹種,無非自尋煩惱,更何況為了防治草地的蟲害而噴藥是一場必輸的戰爭,在自家花園尤其要避免才是。
看似遙遠的大自然,其實生活周遭無處不是自然,路旁的野花,山坡上的樹木,草地上的無數昆蟲,啾啾鳴叫的野鳥,無一不是生活環境中的一份子,善待我們的土地,與動植物共同分享我們的生活空間,一步一步重現荒野,豈不善哉?
只是這樣的想法尚需努力,連說服自己的爸爸都要花費數年的工夫,更何況是整個社區的共識。幸而大自然自有其步調與方式,至少以旁觀者的角度觀察,即使許多空地的建案依舊進行中,但是華城整體的生態豐富程度卻是越來越讓人期待,無時無刻,在這個
寂靜卻不寂寞的山城裡,我持續偶遇來自荒野的生命。
【書籍資訊】
摘自《慢 ‧ 慢 ‧ 山城》
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數位編輯整理:王碧欣