決斷思考就是你的武器

用辯論決斷點亮你的明燈

游梓翔（世新大學口語傳播系教授）

高一我加入了辯論社，那並非深思熟慮的決定。但三十年後如果時光倒流，運用我後來在辯論中學到的技巧再選一次，我還是會做相同決定。

理由很簡單：辯論無疑是我人生中所學過最有價值的課程。

誠如《決斷思考就是你的武器》作者瀧本哲史所指出的，辯論中學到的決斷力是我們成為真正專業人才的關鍵。相較起來不懂辯論的一般專家則是「只懂專業領域的呆子」。

不懂辯論，知識再多也是僵化不足的，要能正反思考、有效決斷，才能運用知識因應不同對象、不同環境的需要。套用他的說法，這是個游擊隊勝過正規軍的年代。

本書是這位法律系出身，不久轉換跑道到麥肯錫工作，後來自行創業的作者，在京都大學教授「決策」的教材。書中將西方辯論學專業知識作了簡明易懂的介紹，更重要的是他將相關原則應用於企業決策人才的培養，使辯論成為一門商管通識課。據說他的課程在京都大學擁有超高人氣，從他化繁為簡、實用導向的筆法中不難看出受歡迎的原因。

本書將辯論學理應用至商業決策，有五點特別值得我們牢記：

第一，決策前必須辯論。企業必須體認辯論的目的在使決策更有品質，不應將辯論視為人際對立。瀧本哲史根據他在麥肯錫的經驗，提到西方人只要發現自己的意見是錯的，會立刻改正調整的態度，不像日本人（或亞洲人）要嘛不辯論，要嘛視辯論為侵犯挑釁。

第二，辯論後必須決策。瀧本哲史指出，很多日本人認為既然意見有正有反，無法確定標準答案，因此不作決定。但其實辯論是在找尋「現況下最佳解答」，充分辯論後便應該勇敢決斷，沒有結論各言爾志的辯論使辯論失去意義。

第三，要能和自己辯論。在和人辯論前，自己要能像棋手一樣，在內心預想對方可能的反駁和自己該如何回應。能預想對方步數的人才能選擇最佳步數。自己作決定時，「隨波逐流」或「堅定不移」都是錯誤態度，因為兩者都拒絕了辯論。

第四，要能和資料辯論。辯論涉及資料蒐集，蒐集時不應過度相信網路，大家都這麼說也可能大家都錯。瀧本哲史建議我們找到原始資料，不應只看誰說，還要問他為何這樣說，並且刻意蒐集與多數意見相反的看法，有時宣稱「其實這個版本才對」的意見更有價值。

第五，要能和別人辯論。由於我們的思考常受慣性、盲點、迷思的影響而不夠充分，因此自己和自己辯論是不夠的，還要能與人辯論──邀請別人為我們的思想作品質檢驗。好的決策者會容忍或甚至歡迎他人的反駁，共同合作作出最佳決斷。

三十年前我剛投入辯論時，各種學習材料十分缺乏，只能靠自己試探摸索，後來赴美留學才真正認識到辯論學理的深度與奧妙。讀完這本《決斷思考就是你的武器》，對於今日的辯論學習者好生羡慕，這是所有想學辯論的企業人士或在校學生一本很好的入門書。

瀧本哲史最令我印象深刻的是用到了禪宗的兩個觀念：「見佛殺佛」與「自燈明」。因為沒有大佛開釋的標準答案，因此要「見佛殺佛」；因為答案在自己的辯論決斷之後，因此是「自燈明」。學辯論能抓住這個兩個原則，你的明燈應該就在不遠的地方了。

京都大學客座副教授、天使投資人。 東京大學法律系畢業後，擔任法學研究助理，但為了追求「自己的人生自己決定」的生活方式，毅然轉職至麥肯錫，三年後自行創業，協助多家鉅額負債的企業重建。此外，他還投資了幾家不被看好的企業，或是只擁有點子但什麼都缺的企業，結果都有不錯成績。他在京都大學開設「決策論」、「創業論」、「談判論」等課程，都是學生多到塞爆教室的人氣課程。他也擔任「全國家教辯論聯盟事務局」的局長，暨NPO法人全日本辯論聯盟的代表理事。 個人推特是＠ttakimoto

畢業於輔大管研所、中央資管系，現為《今周刊》特約譯者。喜歡到日本自助旅行，希望有一天能走遍日本47個都道府縣（目前去過22個）。譯著包括《無印良品成功90%靠制度》、《SCRUM：用一半的時間做兩倍的事》、《社群媒體怎麼玩？》、《大數據@工作力》、《M型社會》、《一本讀通杜拉克》、《AKB48的格子裙經濟學》、《中國不承認的地下經濟》、《史上最強哲學入門》西洋篇＆東洋篇等。