解密黃仁勳的領導哲學與魅力,輝達員工回憶:「我永遠忘不了第一次看到他大發雷霆的樣子」
全球第一本黃仁勳授權採訪傳記《黃仁勳傳》,作者提到黃仁勳作為輝達的執行長,他的領導風格充滿矛盾:他一方面嚴厲批評員工,公開展示錯誤以讓其他人汲取教訓;另一方面,他也以情感聯繫員工,甚至在困難時給予無私幫助 ...
全球第一本黃仁勳授權採訪傳記《黃仁勳傳》,作者提到黃仁勳作為輝達的執行長,他的領導風格充滿矛盾:他一方面嚴厲批評員工,公開展示錯誤以讓其他人汲取教訓;另一方面,他也以情感聯繫員工,甚至在困難時給予無私幫助 ...
你是否曾在人際關係中,感到疲憊、委屈或困惑?這本由思維槓桿所撰寫的書,正是一本關於自我探索與情緒覺察的實用指南。作者米克與麥可透過心理學理論與真實經驗,將日常的人際互動轉化為修練自我的機會,帶領讀者一步步釐清內在的需求、拉開情緒界線,找回與自己、與他人連結的自由與自在。
「行善不是有錢人的專利,而是有心人的參與。」 慈濟的慈善志業起源於三十支竹筒、每天五毛錢的積累。這股「竹筒歲月」的精神如今已遍布全球 139 個國家,在各地演化出動人的姿態:緬甸農民發起「日存一把米」回饋社會、南非志工從投下一元開始翻轉生命。
竹筒歲月到「新」竹筒歲月
從三十支竹筒克難起步的慈善志業,如今慈濟菩薩網遍布全球,足跡踏及一百三十九個國家,在數百萬會員的愛心支撐下,救助貧病苦難。
半世紀以來,竹筒歲月已內化為一種精神潛流,湧動不息。不只在臺灣,也在世界各地,以各種不同的新型態持續。
2008 年在緬甸,納吉斯風災後兩個月正是稻米播種期,由於收成流失、稻種全無,七千多戶農民陷入愁雲慘霧中。慈濟及時致贈稻種及肥料,幫助農民復耕,那年秋天,家家戶戶都豐收。從災難中站起來的緬甸農民,得知慈濟是從「竹筒歲月」五毛錢開始慈善工作,於是仿效而發起「日存一把米」運動。每天煮飯時順手抓一把米存下,累積一定數量捐給慈濟濟貧,以此感恩慈濟給予的「福種」,至今不曾中斷。
正如證嚴法師的呼籲,行善不是有錢人的專利,而是有心人的參與。菲律賓遭遇海燕風災,慈濟志工一邊救助,一邊宣導「竹筒歲月」,一年之後,三萬多個寶特瓶存錢筒回娘家了。瓶子打開,一角錢、五分錢,稀里嘩啦堆成一座山,一百多萬菲幣來自曾經受助的人們,點滴都是愛的力量。
佛世時代,迦葉尊者出外托缽時,遇到一位貧婆;尊者向她托缽,但貧婆悲嘆自己雖想供養,無奈窮到一無所有。她拉著身上的破舊衣服,想不出能拿什麼來供養。
「只要你想供養,把衣服上破的一角撕下來,這也是布施。」尊者說。
貧婆疑慮著,一塊破布會有用嗎? 尊者告訴她:「凡是出自虔誠的一念心,就是真正的供養。」貧婆聽了很歡喜,就供養尊者一塊破布。這件事被佛陀知道了,便讚歎貧婆在一無所有的情形下,能捨布塊,是高貴而宏大的功德。
在南非自由省,慈濟志工吳東寶聘僱的當地司機齊力,聰明但桀驁不馴。透過吳東寶每天開工前,跟大家講述國際災難、人們苦痛、慈濟救災,以及「竹筒歲月」的精神,齊力深深感動。
他日發助人善念,從每天投一元到竹筒開始,接著參加志工培訓,帶動居民資源回收,分享訪視苦難的故事,帶著社區孩子們為照顧戶開闢菜園,他告訴鄉親:「如果我們心中沒有愛,無處可去。」大愛的力量絕不能忽視小小的點滴。
慈濟三十一週年慶時,花蓮的老委員人人捧了一個竹筒,一一獻給證嚴法師。「我伸手接住竹筒的剎那,腦海裡轉到當年的竹筒歲月。」證嚴法師回憶:「那時候每人每天存五毛錢,每個月我接到竹筒,只要用兩根手指就能提起來。現在大家給我的竹筒又粗又大,我一雙手要捧起來都無能為力。是竹筒長大了嗎?那種沉甸甸的感覺,讓我非常感恩當年的慈濟人。當初的五毛錢,就如一滴永不乾涸的水,永遠存在慈濟功德海中。」