高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
「行善不是有錢人的專利,而是有心人的參與。」 慈濟的慈善志業起源於三十支竹筒、每天五毛錢的積累。這股「竹筒歲月」的精神如今已遍布全球 139 個國家,在各地演化出動人的姿態:緬甸農民發起「日存一把米」回饋社會、南非志工從投下一元開始翻轉生命。
竹筒歲月到「新」竹筒歲月
從三十支竹筒克難起步的慈善志業,如今慈濟菩薩網遍布全球,足跡踏及一百三十九個國家,在數百萬會員的愛心支撐下,救助貧病苦難。
半世紀以來,竹筒歲月已內化為一種精神潛流,湧動不息。不只在臺灣,也在世界各地,以各種不同的新型態持續。
2008 年在緬甸,納吉斯風災後兩個月正是稻米播種期,由於收成流失、稻種全無,七千多戶農民陷入愁雲慘霧中。慈濟及時致贈稻種及肥料,幫助農民復耕,那年秋天,家家戶戶都豐收。從災難中站起來的緬甸農民,得知慈濟是從「竹筒歲月」五毛錢開始慈善工作,於是仿效而發起「日存一把米」運動。每天煮飯時順手抓一把米存下,累積一定數量捐給慈濟濟貧,以此感恩慈濟給予的「福種」,至今不曾中斷。
正如證嚴法師的呼籲,行善不是有錢人的專利,而是有心人的參與。菲律賓遭遇海燕風災,慈濟志工一邊救助,一邊宣導「竹筒歲月」,一年之後,三萬多個寶特瓶存錢筒回娘家了。瓶子打開,一角錢、五分錢,稀里嘩啦堆成一座山,一百多萬菲幣來自曾經受助的人們,點滴都是愛的力量。
佛世時代,迦葉尊者出外托缽時,遇到一位貧婆;尊者向她托缽,但貧婆悲嘆自己雖想供養,無奈窮到一無所有。她拉著身上的破舊衣服,想不出能拿什麼來供養。
「只要你想供養,把衣服上破的一角撕下來,這也是布施。」尊者說。
貧婆疑慮著,一塊破布會有用嗎? 尊者告訴她:「凡是出自虔誠的一念心,就是真正的供養。」貧婆聽了很歡喜,就供養尊者一塊破布。這件事被佛陀知道了,便讚歎貧婆在一無所有的情形下,能捨布塊,是高貴而宏大的功德。
在南非自由省,慈濟志工吳東寶聘僱的當地司機齊力,聰明但桀驁不馴。透過吳東寶每天開工前,跟大家講述國際災難、人們苦痛、慈濟救災,以及「竹筒歲月」的精神,齊力深深感動。
他日發助人善念,從每天投一元到竹筒開始,接著參加志工培訓,帶動居民資源回收,分享訪視苦難的故事,帶著社區孩子們為照顧戶開闢菜園,他告訴鄉親:「如果我們心中沒有愛,無處可去。」大愛的力量絕不能忽視小小的點滴。
慈濟三十一週年慶時,花蓮的老委員人人捧了一個竹筒,一一獻給證嚴法師。「我伸手接住竹筒的剎那,腦海裡轉到當年的竹筒歲月。」證嚴法師回憶:「那時候每人每天存五毛錢,每個月我接到竹筒,只要用兩根手指就能提起來。現在大家給我的竹筒又粗又大,我一雙手要捧起來都無能為力。是竹筒長大了嗎?那種沉甸甸的感覺,讓我非常感恩當年的慈濟人。當初的五毛錢,就如一滴永不乾涸的水,永遠存在慈濟功德海中。」