課本要不要帶回家？

文：褚士瑩                                                                                                                                                         圖片來源： pakutaso        

在課堂裡，我總是面臨著一連串的自我反思。

學生在放學的時候，總會習慣性地問我：「老師，課本可以放教室，還是要帶回家？」顯然他們在學校，也遇到過同樣的情形。
其實我並不關心課本放在哪裡，因為對在國外受教育的我而言，這是一件非常小、非常不重要的事。但我關心的是，這件明明不重要的事情，學生覺得自己可以決定，還是必需問大人？

如果孩子跟大人都一致認為，必須由「大人」決定，我想知道的是：「為什麼？」
學生需不需要問老師，才決定今天學的知識可以放教室，還是要帶回家？
如果知識已經在腦子裡面了，根本不可能留在教室，那麼為什麼還要帶課本回家？
會不會是因為「大人」覺得，「課本」比「學習」本身重要？

我從小也一直有這樣的懷疑，教室裡面的「大人」—當然就是老師，究竟覺得學生安靜守秩序比較重要，還是學習比較重要？
肯‧羅賓森在《讓孩子飛：別讓僵化體制扼殺孩子的未來》這本書裡面，提到一件我沒有想過的事：「童年」其實是相當新穎的概念，這個概念直到十九世紀末，才在歐洲與美國成形。在那之前，小孩被當成小大人，必須擔負生活與工作的責任，一旦長大到有足夠的體力，就得做大人的工作。

他說在和聯合利華（Unilever） 曾配合奧妙(Omo)洗衣粉系列推出「髒污是好的(Dirt is Good)」的行銷活動，目的是鼓勵父母拋開顧慮，讓孩子在戶外盡情玩耍，體驗真實世界。但是負責這個計劃的「全球創新中心」團隊對全世界一萬兩千名家長進行調查後，卻發現現在的孩子在戶外玩耍的時間，每天平均不到一小時。然而根據國際法，即使是安全級別最高的重刑犯監獄，每天必須讓犯人到外頭放風兩小時。也就是說，如今的孩子，在戶外的時間仍不及重刑犯的一半。

這是為什麼，肯‧羅賓森強調8種能力，認為孩子應該學習的，是如何做一個有能力的人，包括好奇心、創造力、評判力、溝通力、合作力、同情力、公民力，還有一個非常重要，但時常被忽略的，那就是「平靜安適」的能力。

對我來說， 從童年就開始養成這些能力，正是我們希望學會思辨的目的，至於課本要不要帶回家，真的不重要，也不用問大人，如果你發現你的孩子，認為「課本要不要帶回家」是一個值得知道、而且應該要問大人的問題，意味著這個孩子應該已經在僵化體制當中中毒已深，受到了很大的束縛，身為大人的我們此時唯一恰當的反應，並不是誇獎這個孩子「很乖」，而是認真反省，我們究竟犯了什麼可怕的錯誤，會讓孩子在這個一百年多前才好不容易發明出來的「童年」，變得如此怕髒、怕犯錯、怕思考、怕自己做決定？
很有可能，我們自己也在這個枷鎖裡面。

我們自己也怕髒、怕犯錯、怕思考、怕自己做決定。
至於要如何解除這個世世代代以來，禁錮我們自由思想的魔咒？如果你真的想不出來的話，那就用開鎖咒「阿咯哈呣啦（Alohomora）」試試看好了，既然可以解開「麻瓜」的鎖，說不定也可以解開不常用的頭腦。

 

【書籍資訊】
《讓孩子飛》