高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
如是使用非暴力的方法,父母與孩童會彼此尋求共同點,尋找互相支持的理由。父母也會接受,孩子的缺點大概是源自父母自身的缺點。

圖片來源:pakutaso
痛打孩子只會造成毫無效果的暴力循環
我後來在曼菲斯參加一個研討會,當老師一個接一個堅稱,讓孩子學會紀律最好的方式就是體罰時,我非常震驚。
一位老師說,她在教室裡狠打孩子之後,他們自然會怕她,這時她只需要怒目而視,孩子就會乖乖聽話。她也許對自己的方式感到自豪,但是,一如瑞吉斯修女的行為,長遠下來反而會造成破壞性的結果。不只這位老師以暴力之道教育孩子,她必須持續升高自己的暴力才能控制孩子的行為。她的教導方式引起孩子的輕蔑與反彈,使她的學生喪失了人性。
這種暴力的教導方式竟然會被美國主流學校所接受,令我大吃一驚。但更令我震驚的是,如今還有十九個州允許體罰。據估計,每年大約有二十萬名兒童在學校裡遭到握有權威的成人毆打。
我們必須停止稱此為「紀律」,並承認這是對兒童施加暴力。我們允許那些掌權者(老師和校長)藉由攻擊手無縛雞之力的孩子,發洩自身的挫折。只有在家長與老師本身缺乏更好的處理與更有經驗的教導方式時,才會訴諸於體罰的行為。
情緒暴力
然而,一些不體罰的父母,卻用同樣具有破壞性的方法。最近我聽說一位青少年在屋外罰站,身上掛著一個牌子,上面寫著「我是惡霸,如果你痛恨惡霸,就按喇叭」,這事讓我感到很難為情。在我看來,以這種方式懲罰孩子的父母才是真正的霸凌者。如果運用你的權力羞辱比你弱的某人不是霸凌,那什麼才是霸凌?
用這種方式羞辱孩童(對他們施加情緒暴力)的影響可能非常嚴重。我聽說一位父親為了懲罰他十三歲大的女兒傳性感照片給男同學,就剪去她的長髮,這真是令我震驚。這位父親把她發抖的樣子拍攝下來,還奚落她:「為了這個值得嗎?」他將這支影片上傳到 YouTube 上。不久之後,年輕女孩從橋上跳下自殺了。許多因素造成這名青少年自殺,悲痛的父親現在面對自己的暴力,也問了同樣的問題:為了這個值得嗎?
我的祖父只相信用非暴力的方式教導孩童,但這比單純避免肢體衝突更加複雜。以非暴力之道養育孩子,意味著你的家庭將充滿愛、尊敬與共同的目的。當父母與青少年對規定有不同看法時,父母有時會這樣說:「這是我家,只要你住在這裡一天,你就要遵守我的規定。」這樣的訊息傳遞衝突與敵意,使父母與孩子處在對立面。如是使用非暴力的方法,父母與孩童會彼此尋求共同點,尋找互相支持的理由。父母也會接受,孩子的缺點大概是源自父母自身的缺點。
【書籍資訊】
《甘地教我的情商課》