「大家樂觀一點」為何成職場毒藥?當假裝正向淪為情緒勞動,領導者如何用接納真實打破疏離
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
在追求正面形象的職場文化中,「有毒正能量」正悄悄侵蝕團隊的信任與活力。當同仁神情黯淡或面臨挫折時,主管若只用「打起精神、樂觀一點」草率回應,不僅否定了真實的情緒價值,更會迫使員工投入大量情緒勞動去壓抑痛苦,進而扼殺團隊的創造力與歸屬感。在逆境中盲目維持樂觀,只會讓領導者顯得脫離現實、可信度大打折扣。
二○二五年九月底,臺北捷運車廂內因博愛座讓位爭端引發的肢體衝突影片瘋傳社群,隨即掀起輿論在「大快人心」與「反對私刑」兩極立場間的激烈論戰與獵巫狂歡。然而,當我們始終停留在「發生了什麼、誰對誰錯」的 What 層次,公眾討論便只會陷入站隊互嗆的情緒迴圈,急著對眼前的火花做出反應,卻看不清背後醞釀衝突的結構與風向。
如果只能選一處,哪裡的櫻花最能代表京都?

真正的「京都之櫻」
到京都前,問了京都的朋友涼子,哪裡的櫻花最能代表京都?
「只能選一處嗎? 這還真是難說。」涼子想了很久,「圓山公園吧?不是多漂亮的櫻花,但是小時候郊遊大家都會去那邊,那裡圈起來一株櫻花,我媽說那花叫祇園小姐。如果真的要選我會選祇園小姐吧,從小看到大的。」
祇園一直是京都的中心。人到祇園,正對著四條通,一定會看到四條通大路底端的小山丘,大致都算圓山公園的範圍,上面高高拱起八坂神社,是祇園一帶最亮眼的地標。圓山公園也好,八坂神社也好,都是京都人日常生活的範圍。還是孤家寡人的涼子小姐就時常去八坂神社內參拜據說會讓人美麗的神祇。
圓山公園與神社相連,如同台北人上陽明山賞花,這裡向例是京都民眾最一般的賞櫻去處。書上說園子裡有八百株櫻花,實際看似乎沒有那麼多。
涼子口中的祇園小姐,是八百櫻裡唯一一株以繩欄圈起的枝垂櫻。

祇園小姐
祇園小姐身高約十二公尺,神氣的被高種在泥台上,是八重紅枝垂櫻種,屬於長壽的彼岸枝垂櫻系。說起彼岸枝垂櫻,日本三大千年名櫻,淡墨櫻、山高神代櫻和三春瀧櫻,都出自這個品系。目前的祇園小姐並不是第一代。在現任櫻花之前,本來有位前輩祇園小姐,不過運氣不好,在一九四七年就以樹齡兩百二十載的「幼小」年紀枯死(這當然是跟三大千年神櫻相比)。京都人可能早有準備,前輩櫻還在世時就幫忙開枝散葉,留了後代;出現萬一時馬上移植已長成櫻樹的二代櫻。繼任的祇園小姐繼續當值,如今是活潑潑的八十多歲。
夜裡來圓山公園,祇園小姐就會在巧妙燈光下展現丰姿,看來壯麗非凡。巨大櫻花讓繩子圍起,站在高台上,遠遠隔開端詳她的人潮,燈火下粉色斑斕。圍觀的眾人紛紛舉起手機相機拍攝合影。

對了,不知道是不是只有今年特別,祇園小姐前供了祈福的火盆,櫻花季節裡每夜每夜不斷的燃燒。
摘自《追櫻》
數位編輯整理:陳怡琳,邱千瑜
Photo:陳彧馨