我們的眼睛，原本被各種屬於第三世界或這躁動繁殖歪斜影像，該受的各種俗惡流行文化弄得疲憊。這樣的眼睛，即使回到我夜深獨坐的書桌，僅是拇指大小的原石，盤握著，靜靜凝視著那小小祕境裡的光暈，那奇妙的修復、療癒、靈光搖曳，莫名的眼淚一直流停不下來。
大學老友P君，畢業退伍後原本在大報副刊當編輯，在那年代，我們那年紀，算是頗幸運極接近所謂文壇核心的位子。但30多歲時，父母接連過世，他傷心過度，走不出來，辭掉台北工作回去高雄，獨守父母留給他那棟老透天厝，原以為過兩年他會整理好心境，重新上台北。沒想到那失去雙親的哀痛，外人難以理解的，變成他類乎柏拉圖的洞窟，他是個極有性靈的創作者，在陽明山時，酷愛三島和赫塞寫的《悉達多》，他一直待在那祖靈充滿的老屋，拜老師學易經、學紫微斗數、研究佛法，後來我每遇出書前之患得患失，或莫名受到一些名利場的攻訐，無意義的傷害、冤恨，都會下高雄找他算易卦，其實是尋求開解。他總是煮一鍋火鍋，備好冰啤酒，非常貼心和我聊徹夜。他真是個非常奇妙的人，我無法用這樣篇幅寫這老友像森林一樣的內心世界。我記得某夜，他讓我借宿在他的書房(有張床)，我半夜失眠，看著他滿壁櫃的書，都是我們年輕時摯愛的小說，但牆上各處貼著他畫的蠟筆畫，主角都是一個非常可愛的小妖精，和一隻小猴子。我想他內心非常孤獨吧？
有一次他帶我上那老透天厝的頂樓，在公媽廳外的一個小天頂陽台，說來已經一片荒頹，但他說他每天會上來幫他父親留下的盆栽澆澆水。但那說是盆栽，其實是3、40盆，非常奇異的，每盆皆小如便當，一個小盆，上面栽著一株像小人國的松樹，完全像那些山裡，國畫裡的參天蒼松，但不知是用什麼手法，把那松形態完整，甚至矗立或在崖邊歪倚，那種清癯姿態全顯示著，山石青苔也有境韻，但就是實體松樹的百分之一的迷你縮小版。
這當然不是他的興趣，他只是替亡父照顧這些長不大的小人國松樹們，但我知那是他父親生前，或許妻兒都不得其門而入，自己玩得不亦樂乎的玲瓏小宇宙。
實在是這十幾年來，人類活近一個，在城市裡，似乎人手一支智慧手機，所有人盯著自己眼前那小小方寸，像是黑曜石又有金屬裹覆，連結的那個異境，既非夢境也非真正的自己內心，一種把人類連續不停止的疲憊、慾望、戰爭的阿修羅魔性，不斷從那黑色晶體的深井撈出來。眼睛盯著跳躍畫面之使用，可能是之前人類的萬倍。我也這麼想過，清代文人、民國文人，他們那麼痴迷，定定盯著一方壽山石，上面或薄意雕山川林石，或乘舟待渡的旅人，或揹薪返家的樵夫，或趺坐崖洞的和尚，或沒有人，直接飛雁蘆蕩，或空山一株梅樹。
但以我短暫有限的玩石經驗，都可以回答，那是完全不同的。某些夜裡，我在自己的小書房，從書櫃挖啊挖找出某顆壽山石，套句《觀石錄》 作者高兆的話：「余甚貧。」也就是說我手上並沒有什麼價值驚人的大師鬼斧神工（譬如我會在他章再細聊，我有幸得識台北幾位藏石神人，在那奢侈奇幻的房間，桌上擺放任我摩娑，細細品賞的林清卿薄意，或石卿那充滿靈動的人物雕件），但僅僅一方醉芙蓉，或一枚坑頭凍，你把玩欣賞著它，只覺萬籟俱寂，唯有神靈中如夜溪水聲，所謂「屏氣而凝神」，壽山石非常奇妙，所謂入門即高境。它和其他古玩收藏，譬如書畫、青銅、佛造像，不同朝代的瓷器，都需要頗高的審美教養與知識，才像深山石階，踩著逐級而上，有多繁浩的內在人文建築，它才回贈你多高的美之感悟。但壽山石像是晚明性靈小品，它的開採或被文人意識到是「可藏玩之美物」，全是上天贈大禮，億年地殼運動，火山噴熱熔漿然後氣化部分冷卻，完全天地造化。最有意思是因為它的硬度只有二點多，這和白玉、翡翠，甚或青銅器，需以國家集權力量，從挖鑿、冶煉，雕鑄其形成宮廷寶物。壽山石成為清代文人掌中賞物，有一重點：柔而易攻。事實上，在後來這些神級天才雕刻大家以壽山石為創作其鬼工之前，文人就可以隨興拿個壽山石章，自己用把小雕刀，隨自己的心性，鼓搗篆刻了。它很自然成為文人的掌中，自己和自己對話的小小靈物。
壽山石為什麼那麼可愛？這裡先擱開田黃（它的學問確實深？）這種地球現存超稀缺物，後來人們想盡辦法找到昌化田、老撾田（真的非常美）僭代，或直接在壽山石系中找相似之鹿目田、黃杜陵止渴，甚至等而下之用染色矇混……也先避開像荔枝凍這種確實美極，但被中國2000年後10年，瘋狂的資本遊戲炒到超現實的頂級奢侈品(但看看各大拍賣會其他的藝術品，或緬甸翡翠公盤，動輒數億甚至十億的規模，我這篇文字想像的對象，就是繞開那人類自古必然有的，金字塔頂端極富之人)，我們先避開那確實美但昂貴到不如去逛博物館，那種「有錢人的修羅場」，壽山石，天啊，那些你還沒觸摸便被之前20年，人們失心瘋亂炒而繞開，錯過的杜陵、善伯、旗降，各種容貌顏色的芙蓉、高山凍、坑頭、大山，乃至花坑……那真是太可惜了。
回到初衷，這一百多年的中國文人，可說是心神俱破散，魂兮不知何去何往，痛苦的劇烈及陌生感，而壽山石恰是晚清、民國、奇幻的，盈盈可握，放在這些燒焦的，迷惘惶然的，無處訴說其苦悶的人兒手中。它把神佛、菩薩、長相猙獰的鍾馗、鮮衣怒冠的八仙，乃至原本盤踞在廟宇石柱或簷翹的古代神獸，全縮小尺寸，小到比現今人手一支的手機還小，原本巨大的神靈可以握在手中，狎玩之，撫愛之，不，最真實的是，自己有了個可以祕密對話的小徑，當你低頭，啊，是那麼一方晶瑩，剔透的白芙蓉，或水洞桃花，或黃杜陵，或脫蛋善伯那個嫩青，二號礦那個粉彩感，你的心靈似乎就清涼、沉靜，不會被烈焰地獄所吞噬啊。
小說如是，戲曲如是，電影如是，去遙遠異國旅行如是，但事實是，20世紀這100年，控制技術無所不在，深入到最私密的角落，像繩縛咒隨慾望滲透鑽行。所有人在自己以為的獨居之室，打開電腦，你的意識其實和所有人的意識疊加，像黏蠅板黏在一起。從我最開始迷上壽山石，最初忐忑的買石，一直到現在，我對壽山石的知識理解更多了，也有幸認識幾位非常厲害的藏家前輩，看過一些以我的福分原本不該有機會近距賞玩的雕刻極品。
那些時刻，在內心是個其實如獅子座流星雨，那樣美麗、盛大，如何在有限時間小刻度中，讓你眼睛，乃至心靈「機伶伶打個冷顫」的美，極限之光焰。我們的眼睛，原本被各種屬於第三世界或這躁動繁殖歪斜影像，該受的各種俗惡流行文化弄得疲憊。這樣的眼睛，即使回到我夜深獨坐的書桌，僅是拇指大小的原石，盤握著，靜靜凝視著那小小祕境裡的光暈：一方如此靜謐、晶瑩的壽山石琪源洞杜陵石；一方夢幻神祕、如亨利盧梭<沉睡的吉普賽人>的夜空藍蛇匏凍石；或一方最樸素的芙蓉青，那奇妙的修復、療癒、靈光搖曳，莫名的眼淚一直流停不下來。
