洪蘭教授《三好，成就孩子好素養》推薦序：持續做三好，好品格自然內化於心

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持續做三好，好品格自然內化於心

文 / 洪蘭，中原大學、臺北醫學大學、中央大學講座教授

多年前，黃春明的黃大魚兒童劇團去偏鄉的國小演出「桃花源記」。有一個學校的老師便在第二天的作文課裡要她的學生寫「我心目中的桃花源」。有看戲，學生都能盡情發揮，但是有個小朋友卻寫：「我心目中的桃花源是父母不吵架，老師不打人，同學不欺負我，街上沒有壞人。」我看了有點心酸，這個最簡單的需求，怎麼變成了他的理想國？家庭和樂、社會安定，這不是我們大人應該給孩子的基本生活環境嗎？

加拿大麥吉爾大學神經學家米尼（M. Meaney）的老鼠實驗顯示，環境會深入到DNA的層次，從而改變大腦的結構，即母鼠對待小鼠的態度會決定大腦基因的展現與否：一個得不到母愛的小鼠，長大後不會是好媽媽，牠會虐待自己的孩子，落實了「禍延三代」的成語。《安徒生童話》的作者安徒生更說：「百分之八十的罪犯來自冷漠沒有溫暖的家庭」，自私自利的冷漠社會會嚴重影響我們孩子的未來。

為此，做為老師的我，開始去偏鄉推閱讀。普利茲獎得主米契納（James Michener）說：「一個國家的未來取決於孩子少年時所讀的書，這些書會內化成他對國家的認同，生命的目的，人生的意義，以及他對未來的理想。」我希望孩子讀的好書能內化成他好的品格。不過這個歷程很慢，無法立竿見影，而孩子一天天在長大。正在煩惱時，覺培法師請我為這本書寫個序，我很驚訝的看到，佛光山竟然已經找到方法了，這些三好學校做的正是成就那個孩子心中桃花源的方法！

原來桃花源的境界可以從每個人「身做好事，口說好話，心存好念」開始，當人人開口說好話，做好事時，社會自然安詳，家庭自然和樂。就算一開始時有點勉強也沒關係，效果依然會出現。

司馬光在《資治通鑑》中說：「作之不止，乃成君子。」戰國時，魏國的安釐王問孔斌：誰是天下的高士？孔斌回答：世界上根本沒有完美無暇的君子，如果一定要說，那麼魯仲連可以算一個。安釐王很不以為然的說：魯仲連的行為都是勉強做出來的。孔斌就說：那有什麼關係？一個行為如果不停的做下去，最後就會成為習慣，習慣會成自然，這個人的行為就可以算得上高士了。所以即使一開始勉強做，做久了後，習慣成自然，好行為就不自覺的表現出來了。

現在神經學家可以在大腦中看見，神經迴路因行為的改變而改變：一開始勉強去做這個行為時，大腦會花很多的力氣（資源）去把這個行為做出來；但是做的次數多了，迴路的連接被強化了，臨界點降低了，再做時，就只要原來一點點的資源，這行為便出現了。持續做下去，最後迴路的活化變成自動化，就不花任何大腦的資源了。所以培養學生說好話、做好事、存好念一定會有效果出來，只要貴在持久。

這三好中，最重要是存好念，心若存好念，人就不會說壞話，就不會引起糾紛，社會就安詳。例如，管仲和鮑叔牙合伙做生意，在分紅時，管仲分的多，有人便替鮑叔牙打抱不平。鮑叔牙聽到了便解釋說：管仲家有老母，需要多分些錢去奉養母親。當事人都這樣說了，別人也就無法挑撥離間了。

所以存好念是最重要的，念頭好了，後面的口和做都會自動表現出來，這一點也是我們做老師感到最困難的地方。幸好從三好學校吃午飯時念偈的經驗，我看到了教的方法，原來心存感恩，正念和好念便自動會出來。

史懷哲說：「榜樣是教育中唯一重要的東西。」教育就是模仿，三好校園的推動，校長老師是靈魂人物，他們以身作則，感動學生，從而使學生的三好行為自然出現。

這本書令人感動，希望大家都能去讀，因為有感動，觀念就會改變，觀念改了，行為自然改變。相信繼續推動三好學校，我們的社會有一天一定能達到那個孩子心中的桃花源。

➢【書籍資訊】《三好，成就孩子好素養》

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