高希均教授談星雲大師獻給世人的「和平藍圖」:動盪中減少衝突,分歧中累積信任《和平幸福,百年深耕》
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
2026年適逢星雲大師百歲誕辰,高希均教授於《和平幸福,百年深耕》自序中,憶述與大師結緣三十載的智慧傳承。在不確定與焦慮的年代,高教授帶領讀者重新思考大師留下的「和平藍圖」,不只是宗教傳播,更是一份在動盪中減少衝突、於分歧中累積信任的行動綱領,指引我們回歸慈悲本質,守住個人與社會的和平。
想賞鳥一定要特別去郊外嗎?其實,最生動的觀察教室就在通勤路上。《可愛又真實!日常鳥生活》告訴我們:只要懷抱好奇心,利用晒衣服或散步的片刻空檔,就能與身邊奮力活著的野鳥相遇。那些在電線桿上喧鬧、在便利商店前踱步的鳥兒,其實不只是麻雀、鴿子或烏鴉;牠們每一絲看似逗趣的舉動背後,都是拚命生存的行動。不需要專業望遠鏡,只要你願意轉頭留意,這些可愛又真實的鄰居,將成為日常中最療癒、也最無法忽視的存在。
不管是孩童或大人,在不同人面前,總會微妙的,甚至是明顯的,表現出不一樣的性格與言行。

人類是無法獨活的動物,一定得在其他人之「間」才能生存下去,日文的人類寫成「人間」就是這個意思,因為有其他人存在,一個人才得以成為「人間」(人類)。
不管是孩童或大人,在不同人面前,總會微妙的,甚至是明顯的,表現出不一樣的性格與言行。例如有人在外面明明個性怯懦,回到家後卻對家人頣指氣使,這種「出外一條蟲,回家一條龍」的表現,正是因為「目標對象」不同所致。
孩子的問題行為,也一定有個目標對象,大多時候是他們的父母,也就是說,孩子想藉著這些行為,看看父母會有什麼反應。
有一次,托兒所老師跟我告狀,說只要老師一說話,我兒子就把臉轉向牆壁。這時候,若從孩子的性格、家庭環境,或是親子關係等方面去尋找問題行動的原因,是不會有結果的。
因為孩子不聽話的行為,只發生在托兒所裡,這就表示他的目標對象並非父母,而是老師。只有正確理解這個事實,才有辦法找到適當的解決方法。
就算直接問孩子行為的目的,也問不出所以然。因為那通常是下意識的動作,絕大多數的孩子都回答不出來為什麼要這麼做,更不用說有些小小孩,可能連父母的問題都還聽不懂。
與其直接問孩子,不如從目標對象的感受中,找出孩子行為的目的。當托兒所老師告訴我,兒子不聽話時,我問老師他在那個狀況下有什麼感受,他說覺得很煩躁。從老師的回答,就可以知道兒子的行為是想要引起老師注意。
如果大人沒有在孩子試圖引起注意而行動的當下,立刻採取適當的方式回應他,孩子就會開始變本加厲,做出一定會惹大人生氣的事情。大人一旦真的動怒,就表示孩子已經達到與大人爭奪主導權的目的。
那天,跟托兒所老師談完兒子的事,回家後,我問兒子在托兒所裡發生什麼事。兒子對於自己的行為和老師的處理方式,是這麼說的:「都是因為老師沒有好好注意我。」
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