用跳舞、搥枕頭也能靜心？賴佩霞《靜心的力量》教你動態釋放情緒，讓身心膠著的能量再度流動起來

動態式的靜心練習，讓身心膠著的能量再度流動起來

說說動態式的靜心。之所以為動態，顧名思義空間會是我們首要考量的關鍵，找個不干擾別人、不影響他人的環境，也因為是動態，所以別人會從外在看到我們表現出來的行為。有些只是慢慢移動我們的身體，讓身體的能量流動，有些就會是比較強烈的能量釋放，反正，靜心可以依據時間、地點和心情而選擇不同的方式。到時候兵來將擋，水來土掩。

去到印度之後，才了解原來靜心的方式百百種，並不是我們一般人所想像的只是坐下來，靜觀呼吸、念頭或情緒。

身體可以跳、可以叫、可以搥打枕頭，甚至暢快歌唱、跳舞或跑步都是方法，目的是為了讓身心膠著的能量再度流動起來。在印度普那學習靜心的那段時間，我才開始深入了解情緒是怎麼一回事，為什麼情感抒發如此重要。當我有機會打開情緒的閘門，開始讓腦袋裡的不滿隨著叫囂或亂語，在安全監控下搥打，盡情宣洩之後，憤怒好像被超度了一樣，很快就能回復平靜，照見內在的脆弱、善良與柔軟。

當我們不自覺的讓負面情緒長久囤積在體內，表示心裡依然存在著缺憾未能滿足。心情差只是表象，透過釋放，才能靜下來看清楚背後的癥結，釐清後，就能平心靜氣，規劃取得內在圓滿，才是究竟的快樂之道。

達賴喇嘛曾說，逆境可以幫助我們痛下決心，磨練毅力。他認為，一旦有了決心和毅力，就能了解憤怒極其不必要。從這樣的觀點來看，反而願意給予那些麻煩人物更多敬意，因為他們的刁難，才有機會激發我們的決心和毅力，甚至是解決問題的能力與智慧。他們不是敵人，毋須用敵意對待他們，反而要有更多的包容才會成長。

我把達賴喇嘛的說法看做是放手。他還說，如果實在沒辦法包容對方，就把他們看做是較量對手，若沒有對手，我們也無法磨練好功夫。同理可證，假如對方性格刁鑽，一旦難題解開，不也表示自己同時增長了新的智慧與能耐。

奧修對憤怒也有他獨到的體會，他說：「憤怒最細緻的表現就是慈悲。」有時候我們對某個人事物怒不可遏，簡直難以放下，遑論原諒、同理對方。這時，用奧修的憤怒觀來看，我感到憤怒，但我不以憤怒的情緒折磨自己，我觀想自己散發平靜的光，讓光穿透自己的內在，也照向對方，想像自己在光的籠罩下全然放鬆，祥和自在。讓自己在這樣的狀態裡待久一點，成為臨在光照，享受與宇宙之光合而為一的圓滿。

我們可以選擇對待他人以及對待自己的方式。靜心，看看自己是不是在無意識中對「爭辯」、「對立」和「抗爭」上了癮？有時候，「自我」會無意識以為懂得爭辯與對立、擅長分析抗爭，才是聰明、厲害和有頭腦的表現。偏偏這樣的表現，往往也是好強、煩惱不斷的根源。

誠實面對自己，看看「不快樂」是不是對某一種角色上癮。有時候，不自覺的「迷上」扮演受害者的角色，只因為角色裡的「自我」能夠推卸責任，把錯誤怪罪怪到別人身上，或者「自我」覺得可以暢所欲言，直接對人表達怒火。靜心，能深入解開慣性的「癮」，因為無論什麼樣的「癮」，耽溺其中只會遮蔽、迷亂內心渴望成長的覺知，弱化內在渴望成長的智慧。

學著靜心，領會臨在的意識覺知。臨在時，行立坐臥間都能享有寧靜，任何癮都難以糾纏這顆嚮往明鏡之心。