齋月考驗

伊斯蘭教規定穆斯林一生至少要到麥加朝聖一次，並鼓勵有經濟能力的人要幫助窮人完成朝聖的義務。伊斯蘭文化中有兩個百姓慶祝的節日：開齋節（'Ῑd al-Fiṭr）和宰牲節（'Ῑd al-Aḍḥā）。為了配合伊斯蘭曆十二月八日到十二日的朝聖儀式，宰牲節訂在十二月十日，在穆斯林做完朝聖儀式的「艾剌法佇立禮」之後開始。

穆斯林在宰牲節主要的慶祝活動是做節日禮拜、以同理心幫助窮人，同時與家人互訪聯繫。伊斯蘭文化對開齋節和宰牲節的慶祝，猶如華人過農曆年一般。以我身為異教徒的觀察，在伊斯蘭唸、禮、齋、課、朝五功中，對人性挑戰最大的或許是齋戒。我看到許多虔誠的穆斯林儘管有心齋戒，但由於氣候和健康的因素，讓他們不得已偶爾無法履行。其實在阿拉伯世界生活久了，會對這些情況賦予高度體諒與敬佩。

開齋節是伊斯蘭曆的十月一日，緊接在九月的齋戒之後。齋月（Ramaḍān）是伊斯蘭神聖的月份，《古蘭經》中記載阿拉在伊斯蘭曆齋月（九月）二十七日晚上降下《古蘭經》前五節，這五節是：「你應該奉你的造物主之名宣讀，他用血塊創造人類。你要宣讀，你的主是最尊貴的，他教導人類用筆寫字，教導人類知道自己所不知道的。」（96:1-5）

開齋節與齋月種種

每年為期一個月的齋戒，是虔誠穆斯林非常期待的五功之一。有趣的是，齋月可能出現在不同季節，因為伊斯蘭曆是根據月亮盈虧計算的陰曆，單月三十天，雙月二十九天，一年有三百五十四天，分十二個月，與西曆有十一天的差異。

伊斯蘭曆第十二個月在閏年是三十天，每三十年中有十一年是閏年。伊斯蘭曆元年一月一日相當於公元六二二年七月十六日。我在阿拉伯國家居住的歲月，經歷過炎夏的齋月，也經歷寒冬的齋月；經歷窮困的齋月以及富足的齋月。齋月過後的開齋節以感謝、讚美阿拉的禮拜活動為其核心活動，小孩們穿新衣，大人們會賞錢給他們，家族成員趁此機會彼此互訪聯絡感情，還有履行宗教義務，賑濟窮人。

每逢開齋節，我家門口總會有許多討賑濟的孩子。有一年的開齋節，安曼氣候嚴寒，門口來了一對赤著腳、光著下半身，約莫三、四歲大的小兄妹。任何人見到這種景象一定心生不忍。我把他們抱進家裡，找了小孩的冬衣為他們穿上，煮了熱騰騰的食物給他們吃，並為他們準備食物和衣服，讓他們帶回家。他們開開心心地走了。一小時後，我門口來了一群孩子，每個孩子都光著下半身，赤著腳……

齋月期間，穆斯林從黎明到黃昏不得吃、喝、抽煙、行房事、心存惡念等，其目的在訓練自我克制能力，重視精神世界。女子逢月事或因生產流血期間，不得齋戒，須於事後補齋。此外，有些行為也是齋月不宜做的，譬如嚼食口香糖、聚口水在口中而後吞下或品嚐飲食而後吐出、與人交惡、背後論人短、有欲望的碰觸配偶等；有些極端穆斯林甚至認為吞口水都違反教義。許多細節的實踐會因教派的不同而有差異，但其背後的精神是在淨化心靈，培養富人對窮人無法果腹的憐憫心和同理心，可以視為伊斯蘭「平等觀」的另一種呈現方式。

通常阿拉伯人在齋月的作息時間會調整，譬如將上班時間延後。有些國家雖不改變上班時間，但這一個月內很少人會積極處理事務，一般人會拖延或根本不辦；如果有急事，大家都會趕在齋月降臨之前完成。許多阿拉伯人會將年休假日集中在此時，全家出外旅行，因為根據規定旅行時可以免齋戒，返鄉後再補齋便可。齋月期間，穆斯林的主要活動都延後到晚上，吃完黃昏禮拜後的第一餐飯才開始。齋戒是一種必須靠意志力才能堅持的事，對於異教徒而言這個月最難熬，尤其是夏天的齋月，白天餐廳完全不營業，在外面連水都無法喝。倘若你到商店買食物，會有人盯著你的一舉一動，最好的方式是避免任何購買行為，以免有瓜田李下之嫌。若放肆的當眾飲食，那麼你得靠運氣，因為無法預料是否有人會對你丟石頭，或遭受更激烈的攻擊。

摘自《阿拉伯奇想千年》

數位編輯整理：賴仕豪，陳子揚
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