星雲大師在《星雲大師全集》中提及與覺培法師的因緣到弘法歷程，從1996年首次見面開始，便開啟了一段深厚的師徒情誼。覺培法師自阿根廷返台後追隨大師出家，秉持人間佛教精神，星雲大師肯定其智慧與行動力，寄望其承擔人間佛教研究院院長之責，持續將佛法傳揚至世界各地。
我眼中的覺培法師
文 / 星雲大師，佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人
覺培，出生於台灣羅東。17 歲就移民到阿根廷，在僑界是出了名的樂善好施、熱心助人的活菩薩，平常也帶領很多年輕朋友學佛。
他和我的因緣，是在 1996 年，國際佛光會世界會員代表大會在法國巴黎舉行，當時，在南美弘法的弟子覺誠，說要帶一位畢業於阿根廷布宜諾斯艾利斯大學建築系、年輕有為的企業家來見我，當時他一見到我，就問我能不能請教有關佛教的各種問題，解除他對人生、對佛教的許多疑惑，我欣然說好，也邀請他在西班牙為我擔任西文翻譯。
想不到這一路近三個星期的歐洲弘法旅程，他竟然連續問了我無數的問題， 我自然來者不拒、不厭其煩地回答他；他在為我翻譯時，一些艱深的佛教名相，如「色即是空，空即是色」，他都很巧妙地跳了過去，我雖然聽不懂西班牙文， 但是自然就知道他漏掉這些重要的翻譯，他對我這一點，也是很佩服的。我看他與佛有緣，問他肯不肯跟我回台灣就讀南華大學研究所，他很有善根，一個月後，結束他在阿根廷的事業，真的就回來台灣找我了。
隔年，他毅然決定在佛光山隨我披剃出家，並在印度菩提迦耶受三壇大戒。我知道他曾經參學許多道場，就問他：「為什麼選擇在佛光山出家？」他回答說：「在人間佛教的菩薩道場，才是真正淬鍊修道的地方。」
覺培出家後，先在禪堂學習，後來派到佛學院教書四年，除了養成僧格，也讓他了解叢林的生活作息，能對佛光山的人事物有所了解。從西方開放社會，到東方傳統的叢林寺院的生活，我想，這對他而言是很大的轉變，很不容易的，但是，他因為認同我人間佛教的理念，以及他與生俱來的菩薩性格，就這樣接受、堅持下來了。
2002 年，我為了鼓勵佛教徒讀書，從澳洲弘法回台後，便成立「人間佛教讀書會」，責成覺培擔任執行長。他在短短兩年時間，便成立兩千多個讀書會，帶動佛光人閱讀風氣。在他的帶動之下，過去不讀書的佛教徒，也開始成為愛書人了。2005 年受到常住大眾的肯定，當選佛光山宗委。
同年，覺培兼任佛光會中華總會的祕書長，他鼓勵「佛光三好人家」的信仰傳承，推動分會精緻化，落實組織分層負責，使得會員人數增加，達到五百個分會。為了提升會員對佛法的認知，結合人間佛教讀書會，巡迴舉辦「經典與人生研討會」，以《普門學報》、佛教經典及佛光山各類出版著作為教材，增長了會員對學佛的信心。
此外，有鑑於時下許多青少年的觀念偏差，覺培與多位老師巧思設計，在各級學校推動「生命教育的十堂課」，讓培訓的佛光會講師群進入校園宣講，平均每年超過二十萬名學生因聆聽佛法改變觀念而受益。
2009 年起，佛光山聯合佛教界在總統府前凱達格蘭大道上舉辦「慶祝國定佛誕節暨母親節大會」，他也順利達成目標，每年都有十萬人以上參加，總統馬英九、五大院會長，以及來自聯合國和世界各地的大使和佳賓都參與這個盛會。甚至馬總統還同我一起帶領全民宣誓「三好運動」。
覺培的性格很有開拓性，在大陸人民出版社發行的《獻給旅行者365日—中華文化佛教寶典》就是他去接洽的，他對人間佛教也有深刻的體悟，因此多次應邀在台灣大學、北京師範大學、山東大學、香港大學等高等學府講學，也代表中華民國出席「博鰲亞洲論壇」，成為第一位受邀赴該會演講的比丘尼，帶動許多知識份子、政府官員認識人間佛教。
現在覺培同時還擔任台北金光明寺的住持，他樂觀歡喜、廣結善緣的行動力，結合社區、教育、展覽等各種弘法因緣，短短一年就帶動金光明寺生機蓬勃的發展。未來也將承擔起人間佛教研究院院長一職，期盼他帶領大家，培養人才，共同將人間佛教遍灑各地。在佛光山中青代的徒眾中，覺培可以說是優秀傑出的弘法者。
（本文原刊於《星雲大師全集》第九類「佛光山系列」三一四
《話說佛光山4》，頁一三五。）
