以愛傳承，輔仁大學在台落地生根的故事

圖片來源：天下文化   ▲為了讓輔大在台復校，于斌（右）在樞機主教雅靜安 （左）陪同下，晉見教宗若望23世（中），以獲得教廷支持。

從北京到台灣新莊復校，歷盡滄桑

在台復校的過程，非常崎嶇。

1925年成立的北京公教大學，名列北京四大名校之一，延續了明末清初耶穌會傳教士的「學術傳教」傳統，歷史悠久。1927年，更名為北京輔仁大學。

輔仁大學在北京是名校，即使對日抗戰時，仍未隨政府與大部分學校西遷，一直到中共控制北京。1952年將北京輔大併入北京師範大學。

當時，已經來台的輔大校友不願意學校就此消失，因而成立校友會，以復校為中心工作。1956年，向教宗呈遞請願書，經多重波折，教廷終於同意在台灣重建輔仁大學。

教廷與教育部的全力支持

中共政權不尊重信仰自由，時任教宗若望23世，發動全羅馬教民為中國被迫害教會祈禱，也希望台灣做為華人天主教會的磐石，在這樣的局勢下，於台灣重建天主教大學有其意義。而于斌受台灣政治高層敬重，由於復校須取得政府同意，于斌在宗教界身分崇高，天主教輔仁大學在台灣得以順利復校。

當時的教育部高等教育司司長羅雲平曾撰文說明這段經歷，指出復校有兩個要件：經費和政府同意， 「這兩個互為因果的條件，一時無法解決，于斌焦慮萬分，陷於極大的困惑之中，多次失眠，一再求我幫忙。受他辦學真誠感召，我終於以私人身分，出具一份英文信，內容主要說明，如果輔大在台復校獲有經費之支持，我們樂見其成。」

也就是說，經費是復校成敗的主因，而啟動經費為一百萬美元。1959年，于斌展開籌款事宜，拿著羅雲平的這封信前往羅馬。教宗接見于斌，允諾捐款十萬美元，並委任于斌擔任校長，于斌前後接觸七個教會團體籌款，最後由中國聖職、聖言會（及其合作的聖神傳教修女會）、耶穌會三個單位共同出資，並協議分治，且各設立一位院務長，分別負賣不同學院的行政、財務和教學。耶穌會負責學院與商學院，聖言會負責理學院、外語學院，中國聖職負責文學院，還有聖神修女會籌辦家政學系並管理女生宿舍。

1961年，輔大招收第一屆學生，共八位哲學研究所的新生，由於校園尚未建設完成，便先在台北市吉林路的復校籌備處開始上課，于斌同時任命三單位神父修女擔任學校主管。

籌備處面積很小，是兩棟三層樓半的磚造房屋，連容納一個系都不夠，但研究所還可以。於是，９月１４日口試、９月２０日開學，輔大在台復校，就以這一天為正式日期。一年半之後，新莊校地才開始整建動工。

日後回憶這段歷史時，于斌寫道：「我們謝謝教育部，在兩年前給我便利成立『哲學研究所』，可是『哲學研究所』上邊有幾個字，大家也要注意，『輔仁大學文學院哲學研究所』，這一下不但哲學研究所成立了，文學院也成立了，我們也不客氣，不但文學院成立了，輔仁大學也成立了。」他當時還頂著「輔仁大學文學院院長」的職銜。

【書籍資訊】
《划向未來的方舟》

出版日期：2021.11.17